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[历史文化] 《自贡盐业与工人运动及我党工作总结研究材料》释录(二)

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发表于 10 小时前 | 查看全部 |阅读模式
今年是中国共产党成立105周年,也是自贡第一个中国共产党地方组织——自流井特别支部成立100周年。百年薪火,初心如炬,红色基因早已深深融入自贡盐都血脉。为缅怀革命先烈、铭记奋斗历程,本期《档案记忆》特释录中共自贡地下党重要领导人廖寒非,于1939年冬至1941年9月在延安撰写的《自贡盐业与工人运动及我党工作总结研究材料》。让我们一起循着廖寒非昔日的视角,回望彼时的自贡盐场。
《自贡盐业与工人运动及我党工作总结研究材料》共计七个部分、2.8万余字。本公众号2026年5月21日刊发该材料的第一部分,从本期起陆续刊发其后续部分。


第二部分 盐业资本家与盐商


甲、生产组织与管理

1.生产组织。
在大坟堡盐岩井,井商共同组织有盐岩井公司。它的作用是团结盐岩井商、垄断盐卤生产。一(方)面在增产期中限制起推旧井,借以提高价格;一(方)面是统一向盐务管理局交涉,购买煤炭、汲(卤)水用之钢绳及五金器材,接洽分配卖卤;另一(方)面,与黄黑卤水公司竞争,占取卤场。而黄黑卤(水)公司的组织和作用,亦与盐岩井公司类似。至于灶户,则有灶商公会。

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《自贡盐业与工人运动及我党工作总结研究材料》(陈星生提供)

每个灶最高机构是股东大会。大会闭幕后,是总账房。下面是各小股东的小账房。小账房,视其产业范围之大小而雇佣工人。账房管事,是管理工人和行政的执行者。至于有关全体的问题,则由总账房处理对外对内事宜。井的组织比灶房稍简单,没有小账房,只有大账房。
灶房的小账房管事,对工人管理是依赖“坐灶”的。“坐灶”监督工人生产、考核勤惰、防止走私、提拔工人工资及工人地位(如学徒、上手等级)。
井上的组织如系机器推水,账房指挥机头,机头支配司机、生火、打杂、骂名(拭篾)。若果是牛力推水,账房指挥牛牌管事,管事支配牛牌子或打牛脚杆的。
就盐场全盘的生产部门,当以“十大帮”分别。第一部门是山匠,中间包括掌脉、井口、捣碓、装锉;第二部门是机车汲水;第三部门是车水,把白水灌下岩盐井,或把卤水车进灶房的;第四部门是山枧,将盐卤由枧筒放到灶房去;第五部门是烧盐匠;第六部门是转盐匠,将盐转进篾包的;第七部门是捆盐匠,把盐打包捆上;第八部门是装盐匠,打包专家;第九部门是杠子匠,把盐由灶房抬出来;第十部门是泥、木、镔铁匠,但他们都不在一个组织里面,而是在工作上有联系的。
食宿。工人食宿全由主方负责,工人家属是不管的。而住宿的地方,向无一定宿舍,各在做工地方,就地搭棚住宿。烧盐匠,住在灶房里,夏天一块木板、冬天一个装草的篾篓(除了转、捆、装、杠子匠,主方不管其食宿在外)。他们食的东西最肮脏,最粗的米、无油的白水菜。每月打“牙祭”三次,每次每人有肉半斤。
医药。除官方(盐管局)在(为)装点门面设有工人诊疗所外,厂方毫无医药设备。工人病了,是不管的。工人因工作而致残废,如捣碓工人打断脚杆,主方只给二百钏(合洋十元)汤药费,以后全不管;烧盐工人过度疲劳而跌入盐锅去死了,主方只给二十元烧埋费。所谓劳动保险,在盐场志书中,找不出这个名词。
防空。尽管在政府三令五申之下,工人(仍)毫无防空训练。主方对牛马般样的工人亦毫不顾及。警报发了,主方不许工人出场。一九三九年,该地遭空袭以后,工人每在警报发出之后自动出场,因而亦常演起纠纷。
2.管理制度。
盐场内一般的规则,都是不成文的口头规约。如工作时间工人不得请假。工人有事情发生而必须请假者,工人要请到“短班子”代理。工人既未请得“短班子”代理而旷工者,即以开除论。工人在场内不得斗殴。井灶内规则是很少的,主方只要工人能够替他不休息地做工,就了事。同时,主方远把一切约束工人的条规,寄托在工人行会与工头上面,主方对工人远不是完全的直接管理。
生产的管理。在机车上是由机头率领工人生产、考核工人的勤惰;灶房内,有“坐灶”管理工人。工人的工资增加与否、学徒升级与否、出品的鉴定,都要经过“坐灶”或“机头”的考核。假如“烧师”的手艺欠妥,“坐灶”就找烧师经凭炎帝会香首或者火神会香首“喝茶”,来解决工人的过失或决定免职。
至于井灶之内,关于工人的增加、开除、一切杂务人员的管理、伙食管理,一律由帐房老师全权处裁。不过,杂务人员帐房老师可以打骂,而正式做工工人账房只能向“坐灶”、“机头”提出意见。
赏罚。一年中逢节(端午、中秋)过年,对工人稍稍有一点红钱。其余,则是工人每天是否做工超过“工口”而定。如捣碓匠,超过规定“工口”,有所谓“脚脚红”、“寸寸红”;机车工人超过“工口”,有所谓“筒筒红”。
3.管理与压迫。
主方管理的方式,完全是封建的,形式上比较简单一点。他完全是无限制地使用工人劳动力,加强剥削;利用封建的神会首领与心腹的走狗(机头、坐灶)压迫工人;利用迷信来造成工人之间的对立。近年主方更御用所谓“产业工会”来镇压和剥削工人。对于工人中有权威的首领,则用“打通报”来黑除名;对付工人的集体行动,则贿买官方、动辄加以罪名,施行武装镇压。近来,更利用规避兵役的农民来分化与剥削工人。

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《自贡盐业与工人运动及我党工作总结研究材料》(陈星生提供)

譬如,主方规定“脚脚红”“寸寸红”“筒筒红”,使工人昼以继夜、不顾一切地劳动。本来像捣碓工人每天的“工口”,已足够工人疲劳了。每天“工口”是一尺五寸深。这一尺五寸的工程,全是坚硬石层。有时遇着最硬的石岩,每天只可能捣六寸,因此,也常使工具发生问题。在这种场合下,工人不得不拼命地赶工,也不得不拼命地抓紧时间,不放松每一个争取“脚脚红”的机会。什么叫做“脚脚红”?就是超过一尺五寸“工口”之外,捣一下有三文钱的红钱。捣的次数越多,红钱也就加多起来。因此,工人劳累成疾,甚至吐血或发生惨剧。有些工人也知道其中的厉害——“你要他的钱,他要你的命”。
烧盐工人在主方认为不满意以后,神会香首即通知工人离开灶房。接替的工人,不能够大摇大摆由前门进去而与离职工人碰头的。所以接替的工人必须从后门进去,并且一定要等到离灶工人出了前门,才能进灶房上工,否则新工人要遭毒打,被香首打断脚杆。还有富厂(注:富厂,即富荣东厂)的工人不能到荣厂去做工,同样荣厂(注:荣厂,即富荣西厂)的工人不得到富厂工作。谁犯了此例,谁就会被打断双腿。
“机头”“坐灶”,大抵是主方亲戚或信赖的心腹人,他们和流氓痞棍有交情、异常活动。他们照例是不做工,拿较大的工资,对工人作威作福。但他们也常常和工人在一块进茶馆,或一块儿赌钱。对付调皮的工人施以小恩小惠,进行收买,分化工人团结。
产业公会,是井灶主方一手包办的机关。代表工人的理事,不能由工人选出,而是由理事长圈定。当然,被指定的人都是走狗、工贼。工人的一切要求,都要透过公会,具文呈请党部解决。但公会对工人一切要求,采取拖延方式。若果工人要求强烈而力量较大,公会则嗾使(注:“嗾”音“sǒu”,“嗾使”意为教唆、指使)工贼走狗,进行部分的答复,使部分工人因得到相当结果,停止斗争与团结,其他部分则随便应付一下或者置之不理。这种方式,从一九三三年以后,都是主方采用的唯一妙计。
在一九三五年吧,转、捆、装三帮工人,一致要求组织工会,声势浩大,会员公开集会有8000余人,产业公会赓即贿买盐管局,施行武装镇压,立即捕去七个工人活动分子,处以徒刑,工人也就被驱散了。

乙、介绍几位大资本家、大商人

1.王德谦,自流井大安寨人,王家是当地旺族之一,而王德谦是自(流)井首富。他拥有盐井、火井、盐号,有自备的盐船十余艘,并且还有煤炭槽子。郭家坳的新双盛井(烧401口圈子),即为王所独占。在抗战之前,盐场疲滞、供过于求之时,一般盐商叫苦连天,而王德谦每日之纯利有1200元。在当时当地,此诚骇人听闻的事实。在今天他的收益,当更惊人了。他的家产,不知道究竟有多少。据本地人谈及,因为他太富了,匪徒对之视为禁脔(注:禁脔,意为别人不得食用的美味肉块,泛指独自占有而不容别人分享的东西),而王为顾及自家安全计,特别修了一个石头城的大安寨,有家丁数十名,扼守山寨,出入的人都要经过盘查。王德谦已是年近六旬的人了,因为纯系商人出身,金钱非常悭吝,对政治无兴趣。他家里修有经堂一所,经常养有八九十名和尚尼姑念经卜卦,为他修度来生。这位富翁亦深居简出,足不出寨门一步。

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《自贡盐业与工人运动及我党工作总结研究材料》(陈星生提供)

2.宋觐(俊)臣、虞素华(余述怀)、侯策名,是贡井有数的井灶商人。炭商兼灶商的欧阳尔彬是留日学生,简阳县人,大约30多岁,此人是一般盐商中开明人物。对抗战有相当认识和了解,对救亡运动也表示赞助。四川旅外剧队到自(流)井公演,他在物质上、精神上不遗余力地帮助,当地的歌咏话剧团曾聘他做名誉理事。
3.李云湘,是一位大盐商,自贡市商会会长、省参议会参议员,法政学堂毕业,和曹任远市长很接近。李家也是当地旺族之一,有名的三多寨是李家的堡垒。在自贡方面井灶上,李姓有极大的力量。但李家都和复兴社接近,反共是相当积极的,如李秉熙、李石坚是活动(跃)的人物。
(未完待续)
本文所用《自贡盐业与工人运动及我党工作总结》档案,由自贡市盐史专家陈星生先生提供,在此谨向陈星生先生致以诚挚谢意。来源:自贡档案

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